أي المثبت للحق . ولد سنة عشرين مائتين ، وتوفي سنة خمس وثمانين ومأتين ( 220 - 285 ) . ( 4635 : كتاب معاني في القرآن ) للامام العربية الفراء ، يحيى بن زياد بن عبد الله بن مروان الديلمي الكوفي ، المتوفى بطريق مكة في السنة السابعة بعد المائتين ، وقد كتبه لعمر بن بكر صاحب الحسن بن سهل ، في ألف ورقة ، وكان يمليه ثمانون قاضيا ما عدى سائر الناس الذين لا يحصون ، ذكره ابن النديم ص 99 ، وحكى عن تغلب سبب تأليفه وكيفيته مفصلا . طبع ونشر في ألمانيا ، ويوجد بطهران عند السيد نصر الله التقوي في مجلد كبير بعنوان تفسير مشكل إعراب القرآن ومعانيه بدأ فيه بقوله : [ فأول ذلك اجتماع القراء وكتاب المصاحف على حذف الألف في بسم الله الرحمان الرحيم في فواتح الكتب واثباتهم إياها في قوله تعالى فسبح باسم ربك العظيم ، وانما حذفوها في غيره لأنها وقعت في موضع معروف لا يجهل القاري معناه ] ليس هو تفسير تمام الآيات بل انما يقول في أول كل سورة : ومن سورة البقرة مثلا آية كذا ، أو قوله تعالى كذا إلى آخر سورة البقرة ثم من سورة آل عمران آية كذا إلى آخر القرآن . ( 4636 : معاني مختلفة وأمور ) رسالة في . . . لأبي علي المعروف بسمك ، أحمد بن إسماعيل بن عبد الله البجلي القوني القمي ، المذكور في النجاشي والفهرست ، صاحب الرسالة إلى ابن العميد والمعاصر للكليني ، ذكر النجاشي : ان له رسائل في معان مختلفة . ( 4637 : المعاني والبيان ) في علم البيان ، فارسي ، للفاضل الميرزا فضل الله ابن المولى داود السودخروي المشهدي ، بدايع نگار ، المتوفى 1343 ، ذكره في آخر ( مطلع الشمس ) . ( 4638 : المعاني والبيان ) للمفتي السيد محمد عباس الجزائري التستري اللكهنوي ، المتوفى 1306 ذكرها في ( التجليات ) . ( 4639 : المعاني والبيان ) للسيد الفاضل السيد عبد العظيم البروجردي ،